O sociólogo alemão, Max Weber, fez uma conferência em 1919 para demonstrar que muitas pessoas se dedicam a política por convicção e senso de responsabilidade para com a sociedade. A ideia central de Weber foi externar suas observações sobre a política exercida por vocação, por um chamamento interior, onde o político age segundo seus princípios morais e ideais, vive para a política, para o bem comum, sem, contudo, ignorar que o poder e bem comum entram em tensão frequentemente.

O político em Weber é responsável pelo que suas decisões causam. É a ética da responsabilidade. O cenário político do parlamento estadual está repleto de discussões necessárias para o bem comum; estão em pauta; a saúde mental, feminicídio, qualidade dos serviços de distribuição de energia, déficit habitacional, desigualdade social & riqueza. O povo está vindo, curioso, querendo conhecer seus direitos quanto a qualidade dos serviços distribuídos; o povo está vindo furioso, temendo ser despejado, cobrando políticas habitacionais humanizadas, políticas públicas para controlar a violência nas escolas, o avanço do feminicídio, o descontrole da saúde mental, que dias atrás, numa audiência foi demostrado a conexão entre o número de acidentes de trânsito e o descontrole emocional, causado pela negligência com a saúde mental dos motoristas. O parlamento estadual está com a agenda voltada para a ressonância das dores da sociedade.

É difícil estabelecer sentimento de compreensão diante das desigualdades sociais em um estado considerado tão rico. A política ideal de acordo com o estoicismo é aquela que respeita a razão, a justiça e a fraternidade. Marco Aurélio, imperador romano e filosofo estoico escreveu em seu livro chamado Meditações: “O que não é bom para a colmeia não é bom para a abelha.” A filosofia antiga e a sociologia moderna convergem quando expressam que a ação política deve ser orientada pela ética e não por paixões e que servir ao bem comum exige caráter e resistência moral diante das seguidas tentações do poder.

A política é para servir. Nenhuma dor, nenhuma invasão de área, nenhum feminicídio deve ser invisibilizado. Então, o parlamento pode se abrir ainda mais. De modo que, os temas que incomodam a sociedade, embora alguns tenham alto custo político, sejam endossados pela Casa Legislativa, mais do que se gasta tempo com discursos fragmentados que só confirmam o preconceito de muitos contra os desvalidos que precisam de políticas públicas. Não digo isso como uma crítica a políticos ou partidos específicos.

Faço parte do grupo de pessoas que acredita que a política é uma atividade nobre na qual as pessoas, em sua maioria, dão o seu melhor, muitas vezes com grande custo pessoal. Portanto, é apenas uma observação sobre esse tempo político estranho, proximidade de eleições, que nos afoga em desinformação e conteúdo de baixíssima qualidade no discurso e nas redes sociais.

Isso não é exclusivo da política. Falo de política, porque a vivo intensamente como cientista social. A diferença com a política é, que através dela decidimos quem controla o Estado, que é um dos principais instrumentos para melhorarmos nossas vidas juntos. Por isso, é especialmente importante que a política faça sentido e pareça uma atividade normal vista de fora, preferencialmente uma atividade exercida por vocação. A vida é futurista e acelerada, tudo muda ao nosso redor, não temos tempo para sermos nostálgicos.